夏末：战火又起，南阳市，襄樊市，邓州市三地争夺诸葛亮

邓州人在温州

中州名镇——邓州构林关

襄樊隆中

南阳卧龙岗

过世一千八百年后，诸葛亮再次成为焦点。

今年8月份，河南邓州市构林镇公开宣布：邓州构林关营村爆出发现《关氏家谱》的消息，同时上交国家的有诸葛亮手书，曾隐居于邓州市构林镇柳枫河畔

诸葛亮隐居的柳枫河畔

邓州构林的这一高调宣传，引起了邻居湖北襄阳和河南南阳的不满。襄阳市委宣传部公开表态，对构林发布的诸葛亮手书和羽毛扇的正当性提出质疑，文章标题更是暗指其为“李鬼”。而南阳市博物馆办公室主任牛宏成表示，此次邓州构林发现的诸葛亮手书和羽毛扇很可能是关于后人杜撰的，和襄阳习凿池一样一派胡言

百年前即开始争论

实际上，襄阳和南阳的“诸葛亮之争”，由来已久，如今邓州加入战局，诸葛亮之争正式进入三国杀

早在1993年，湖北襄阳便曾举办诸葛亮主题节庆。此后，在2001年至2012年的11年间，又先后五次举办。

咫尺之遥，冰火两重天。襄阳停办4年后，2016年南阳重新扛起“诸葛亮文化旅游节”大旗。这让同样自诩“诸葛亮隐居地”的襄阳，感到不满。在“汉水襄阳”的文章中，从历史和现实的维度，引用大量文献，力图证明襄阳的“正统”地位。

而如今邓州发现了诸葛亮手书和关羽后代族谱，深深伤了襄阳和南阳

焦点

文化之争还是利益之争？

专家指三地争“正统”是短视行为

南阳襄阳，相距不远，文化相似，邓州又同属于南阳，此次因“诸葛亮”而起争执，究竟出于文化，还是利益？

诸葛亮文化作为一种文化资源，地方应该充分挖掘其精神内涵，例如这一文化的产生环境、产生过程、特点影响等，突出独特价值，并融入到当地社会经济文化发展中，“让老百姓学习、传承这种精神内核，这比单纯打造一个旅游景观要长远得多。”

而北京理工大学经济学教授则指出：南阳盆地处于汉水上游、淮河源头，北有秦岭、伏牛山，西有大巴山、武当山，东有桐柏山、大别山，三面环山，中间形成3万平方公里的盆地，是天然的形胜之都。其地质结构十分稳定，一千多年没有发生大的地震。古人曾描述“南阳，光武之所兴，有高山峻岭可以控扼，有宽城平野可以屯兵。西邻关陕，可以召将士；东达江淮，可以运谷粟；南通荆湖、巴蜀，可以取财货；北拒三都，可以遣救援。”

南阳 襄阳 邓州 一衣带水，同饮一江水，曾经来自同一个祖先，南阳盆地上的南阳、襄阳、枣阳，预示的正是“三阳开泰”建议合并为一个大市委，南拒武汉，北拒郑州，共同开发诸葛亮，张衡，张仲景，姜子牙，范蠡，刘秀的资源

建立 范蠡商学院 张衡科学院 张仲景医学院 诸葛亮姜子牙军事学院 刘秀政治学院成为中原大地的教育重地

阿狸