十年前看周星驰大话西游，可以笑的没心没肺，而现在看着看着不知不觉就流泪了，想要救紫霞，就必须要打败牛魔王，想要打败牛魔王，就必须要变成孙悟空，想要变成孙悟空，就必须要忘掉七情六欲，看似简单，难的就是那一转身，正所谓不戴金箍，如何救你，戴了金箍，如何爱你，其实每一个人以前都是那个无忧无虑的至尊宝，只是随着年龄的增长，不得不戴上紧箍咒，拿起金箍棒，成为孙悟空，从而要去承担起所有的责任，再也回不到从前的至尊宝，《大话西游》的结尾有句话，“你看那个人，好奇怪哟，象一条狗”。像条狗的人 是放弃了人间的男女情欢、无欲无念、兢兢业业走在西天取经路上的至尊宝。他如你我这般，收起了脾气火气不再任性淘气，只为梦想奔波。人生百年，谁不曾大闹天宫，谁不曾头上紧箍，谁不曾爱上西楼，谁不曾孤单上路。 曾离我们仅一步之遥的人，一旦错过，之后哪怕化身绝世英雄，身披金衣金甲，脚踏七彩祥云，一跃十万八千里，也未必能追得回来。 三生有幸遇见你，纵使悲凉也是情。 多年以后，才知道，那个转身，有多难…
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咋都是庙或祠的http://static.tieba.baidu.com/tb/editor/images/client/image_emoticon2.png
十六、双忠祠 位于大东关土城内侧，原四中院内，供奉大唐邓国公张巡、明将铁铉。建于清代，毁于民国年间。（张巡（708年--757年），汉族，唐朝蒲州河东（今山西永济）人。（关于张巡籍贯，《旧唐书》本传载为蒲州河东，《新唐书》本传载为邓州南阳，《旧唐书》早出，应以为准。后人也多采《旧唐书》所载，如《全唐诗》、乐史《太平环宇记》即是）。至德二年（ 757年），安庆绪派部将尹子琦率十三万精锐军南下攻打江淮屏障——睢阳（今河南商丘睢阳区），他和许远等数千人，在内无粮草，外无援兵的情况下死守睢阳，杀伤敌军数万，有效阻遏了叛军南犯之势、遮蔽了江淮，但终究寡不敌众，最后英勇就义。据说死后被追封为“通真三太子”。铁铉（1366—1402）字鼎石，河南邓州（今邓州市）人，元代色目人後裔。洪武中，由国子生授礼科给事中。历官山东布政使、兵部尚书，在靖难之变时不肯投降造反夺位的燕王朱棣，被施以磔刑。後人尊其忠义不屈，在各地有铁公祠以祀之。南明时，赠太保、諡忠襄，清乾隆时諡忠定。）
十七、仓颉庙 位于内城东门内侧北侧，又称“子圣祠”。建于清代咸丰11年（1861年）11月，供奉仓颉（cāngjié 仓颉，史皇氏，陕西省渭南市白水县人。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人。”）（仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，生于陕西省白水县杨武村鸟羽山（另一说山西临汾人）。享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（仓）姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是现在的“谷雨”节气。仓颉去世后，当地百姓在其墓葬处修有庙宇，并将这里的村庄取名为“史官村”。建于汉代的仓颉庙内有一块《仓圣鸟迹书碑》，黑色的石头上刻着28个古怪的符号，相传这就是仓颉当年所造象形文字的本形。这些鸟迹书由小的图形和画面组成。这是世界上最早的象形文字。1984年，上海书店翻印的宋代王著《淳化阁帖》将它们破译为：“戊己甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互X家，受赤水尊，戈矛釜芾”。）陪奉子学圣许叔重（许慎，东汉著名文字学家、训诂学家和词汇学家，所著《说文解字》是我国第一部创部首、分析字形、考究古音、总结字义的字典，是后代研究文字及编辑字书最重要的依据。）、书圣王右军（王羲之，晋山东琅琊临沂人，居会稷山阴，官至右将军，世称王右军。工书法，备精诸体，尤擅正行，为历代学书者所崇尚，世称“书圣”，其行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。）。毁于民国年间。
十八、八蜡庙 位于大西门外，在邓州民间称“蚂蚱爷”。八蜡，据《华夏诸神》介绍，“八蜡”系指八种祭祀神。有神灵、动物、堤防和水沟。
十九、三官庙 位于外城北侧，湍河南，清代始建，庙坐北朝南。中轴线上依次为山门、石券门，棋盘大门两扇。前殿3间，配殿东西各2间。西跨院有殿3间。是一座较完整的小型寺庙。三官庙也叫三元庙。三官也就是上元一品九气天官———赐福紫微大帝;中元二品七气地官——— 赦罪清虚大帝;下元三品五气水官———解厄洞阴大帝。希望三官能够赐福、赦罪、解厄，是百姓建三官庙的原因。毁于近代。
二十、岳飞庙 位于外城小西门外侧，土城河内侧。奉祀的是民族英雄岳飞，（岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”。金人流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，另有《岳忠武王文集》传世。）岳飞曾率岳家军收复过邓州，故邓州人建庙祀之。毁于民国年间。
都把毁于责任都推到民国，难道建国后毁灭的少吗？
辉哥好hhhhhhhhh
修复古城，造福子孙
老祖宗的东西都毁完了
真理假里这墓？
四十六、鼔母冢在南阁东北侧，埋葬的是为抗金岳家军医病的豆鼓汤的一位妇人。
四十七、迎峰塔在北城后土城之西北隅的湍河滩里。古人建塔有镇水避患之意。始建年代无考，毁于民国年间。
四十八、月牙池 在城西南隅，长约100米，宽70米，高6.5米，中间宽，两端城墙合拢，呈月牙形建筑物，故老百姓称月牙池，又称偃月池。月牙池在明清时期是邓州八大景之一，名曰“金山浮翠”，月牙池西南有紫荆山，周围有宋代邓州人贾状元书院、寺院、观花楼、菊圃、腊梅园、牡丹园、桃花园，紫荆山下有桃花洞。（据《邓州地名志》邓州城条，“明弘治十二年（1499年），知州吴大有在元代史天泽所筑土城旧址上重筑……外城为土城，西南隅与原土山紫金山相连，形成两道土城，长约百米，两城墙间宽70米，呈月牙形，名月牙池，又名偃月池”。这说明，明代的土城月牙池是在元代史天泽所筑土城旧址上，并利用了原土城基础筑起来的。元代蒙古人占领邓州城，原宋金时城池被毁灭，元将史天泽另筑新城，城广24里（是明代土城的2.4 倍），但城的位置与中心与原来大不一样。元代城利用了宋金时城墙的基础，把宋金的西城墙当作东城墙，城区偏现邓州市西南部。城设东西南北四个大门，每个门两边建有月城，以保卫城门。据《中国筑城史》一书，瓮城是围绕在城门外的小城，又叫月城，其形有方有圆，是拱卫城门的小城。考察发现，现存的拱墙约为当时月城的60%，当时月城的直径约120米。《明嘉靖邓州志》卷四对此城有记载：“岳忠武庙，在小西关月城内。”说明邓州元代的月城在明代晚期仍然叫月城。元朝末期，邓州人王权起义占据邓州城和南阳城，元朝皇帝震惊，派失刺巴都南上血洗邓州城，故意摧毁城池，元代邓州城从此被毁，仅剩下一段弧形月城，残部与宋金时所存城角相连，城内二十余年没有人烟。明弘治十二年（1499年），知州吴大有筑外城，以原宋金时西南城角（明代叫紫金山）为明邓州城西南城角，所挖城壕的土堆筑在城角即紫金山以北为城墙，与东面元代月城的拱墙合拢相连，形成了中间的月牙池，月牙池名由此而来。建国后，市民们挖掉月牙池北边的土城墙盖房子，月牙池成为孤阜特起的悬池。）附：邓州重修月牙池记春秋战国时期，穰邑(今邓州市区)为楚国别都。楚文王为其妾“桃花夫人”在邓州城区西南隅建造一座紫金山，并凿建了桃花洞。山上古柏森森，山下庙宇楼榭，山旁泉水潺孱，为邓州之绝胜。邓人宋状元贾黯少时常深夜借光苦读于此。邓人明宰相李贤诗曰：“我访桃花洞，桃花犹未开，古柏虬龙舞，悬泉风而筛。春风吹不断，好鸟忽飞来，焚香对仙侣，愧尔生尘埃”。据考证，明弘治十二年(1499年)，邓州重建外城，西南角与紫金山相连，形成一座瓮城，内长约百余米，宽处约70米，呈月牙状，故取名月牙池。月牙池在明清时为邓州八大景之一。“金山浮翠”。周边先后建有贾状元书院，看花楼，岳王庙，寺庙群，牡丹园，腊梅园，菊圃等景观。是邓州人重阳节登高望远之地，文人骚客曾在此写下了大量诗文。月牙池几经战火。又屡遭人为破坏为残垣断壁。二00四年以来，在邓州市委,政府领导下，古城办事处为弘扬民族文化，保护历史文化遗产，投资一百一十万元，对局部进行修茸恢复，使其成为文物保护单位和市民休闲游览的景区之一。
四十九、箭道街、演武厅、校场箭道街位于现星光厂大门西至妇幼保健院大门口这段路，清初，黄廷屯军于此，武衙门与县衙门之间的路段，不远就像一箭射出去这么远，后现成街道，毁于近代。演武厅、校场位于外城大东门外北侧，是古邓州驻军练武、比武操练军队、检阅军队的场所。黄廷屯军于此后，重修并扩建，毁于近代。
五十、爱母池在现教育局院内，据传，西汉末年，王莽篡权废汉，皇室后裔刘秀母子遭王部追杀，夜入邓境，行至城东池边小憩。时值仲春，夜色茫茫，蛙声如潮。刘秀视其母疲惫难耐，即于池旁默祷众蛙安静片刻，为其母留一刻静夜安眠之良机。众蛙感其孝心至诚，喧闹即止。自即日起，繁衍于斯池之蛙，皆承先辈传统，入夜即刻停鸣。后人感念刘秀天鉴孝心，遂将此池以“爱母”冠之，名曰“爱母池”。以孝悌之美德，昭彰子孙。
五十一、菊花井其址位于内城北侧。源于明代，据说井中之水汲上来后，有菊花状水纹而得名。毁于民国年间。
五十二、水闸位于外城东北隅，本为护城河的泄水闸。民国37年（1948年）1月9日解放军桐柏军区的28旅和3分队发起邓县战役时，邓县地方民团司令丁叔恒据城顽抗，并放水灌满护城河，并封锁水闸。担任主攻的84团挑选18名水手，有郭永生带领，冒严寒三破水闸，泄水攻城，取得胜利。该水闸被称为“英雄水闸”。近年又重修，为市级文物单位。
五十三、会馆两座。1、山西会馆，内城外西北侧；2、湖南会馆，其址外城南门内侧北隅。两会馆建于清初，是两省旅邓商人聚会议事的地方。毁于近代。
五十四、试院是古时学子州试的地方。位于内城北侧，毁于民国。
